ریاست کشمیر ، جو زمین پر خدا کی جنت کے طور پر جانا جاتا ہے ، کیونکہ خدا نے اسے ایک حسین فطرت سے نوازا ہے ، لیکن یہ بھارت کے قبضے کے بعد وحشی قبروں میں تبدیل ہوگیا تھا اور اس وجہ سے کہ کشمیری عوام نے پاکستان میں شامل ہونے کے لئے اپنی تقدیر کا تعین کرنے کے اپنے حق کا مطالبہ کیا تھا ، لہذا ہندوستان نے اس کے خلاف وحشیانہ جرائم کا ارتکاب کیا ، جس میں تشدد ، گرفتاری ، بے گھر ہونے اور بےحرمتی کے حملے شامل ہیں۔
کشمیری مسئلہ اسی وقت پیدا ہوا تھا جب یہودیوں نے فلسطین میں اپنی ریاست کا اعلان کیا تھا ، اور اسی وجہ سے وہ عالم اسلام میں کشیدگی کے سب سے قدیم مرکز میں شامل ہیں۔کشمیر پاکستانیوں اور اس میں طاقتور اسلامی گروہوں کے لئے ایک قومی اور اسلامی مسئلہ ہے ، اور یہ حکومت یا حکومت کا مسئلہ نہیں ہے۔
برصغیر پاک و ہند کے جنوب مغرب میں واقع جنوب مغرب میں واقع ہے ، اور ہمالیہ میں میدانی خطے کے طور پر جانا جاتا ہے ، اور اسے دو حصوں میں تقسیم کیا گیا ہے۔ آزاد شدہ حصے کو آزاد ریاست جموں و کشمیر کہا جاتا ہے ، اور یہ حصہ ہندوستان کے زیر قبضہ ہے اور اسے مقبوضہ ریاست جموں و کشمیر کہا جاتا ہے۔
وسطی ایشیاء اور جنوبی ایشیاء کے مابین کشمیر ایک اسٹریٹجک محل وقوع کا حامل ہے ، کیونکہ اس کی سرحدیں ہندوستان ، پاکستان ، افغانستان اور چین کے ساتھ ملتی ہیں۔ اور ہندوستانی پنجاب کا علاقہ ، اور مغرب میں پاکستانی صوبوں پنجاب اور سرہاد۔
اس کا کل رقبہ 86،023 مربع میل ہے ، جسے 1949 AD کی سیز فائر لائن نے تقسیم کیا ، کیونکہ اس میں 32،358 مربع میل آزاد علاقہ اور آزاد ریاست جموں و کشمیر کہلاتا ہے ، اور اس میں سے 53،665 مربع میل ہندوؤں کے قبضے میں ہے اور اسے ریاست جموں و کشمیر کہا جاتا ہے۔
اس کی آبادی 20 ملین سے زیادہ ہے ، اور مسلمانوں کی فیصد کا تخمینہ 90٪ ، ہندو 8٪ ، اور بدھ مت 1٪ ہے ، کیونکہ کشمیری عوام مختلف نسلوں پر مشتمل ہیں ، جن میں سے سب سے اہم یہ ہیں: ترک ، افغان ، آریائی اور منگول۔ اور وہ متعدد زبانیں بولتے ہیں ، بشمول: کشمیری ، ہندی اور اردو ، اور وہ عربی حرف تحریری طور پر استعمال کرتے ہیں۔
برصغیر کی تقسیم کے بعد ہندوستانی حکام کے بنائے گئے اعدادوشمار مسلمانوں کی نمائندگی کرنے والے فیصد میں کمی اور ہندوؤں کے تناسب میں اضافے کی عکاسی کرتے ہیں۔تاہم ، مسلمانوں کے ساتھ ہندوؤں کے تناسب میں یہ تبدیلی عجیب ہے ، کیوں کہ اس میں کسی بھی منطقی عنصر کی طرف متعدد اعدادوشمار میں اشارہ نہیں کیا گیا ہے۔ وہ امیگریشن ، غیر معمولی پنروتپادن یا اموات کی شرح کی طرح اس کے پیچھے کھڑا ہے ، جس سے اندازہ ہوتا ہے کہ یہ آبادی کے ڈھانچے کو مسلم اکثریت کو نقصان پہنچانے کے لئے بنانا تھا۔
جب اس خطے میں اسلام داخل ہوا ، تو اسلام
پہلی صدی ہجری میں "محمد بن القاسم التقافی” کے وقت پہنچا ، جہاں ایک کشمیری بدھ کے حکمران ، رنگین شا نے 1320 ء میں ترکستان سے تعلق رکھنے والے ایک مسلمان سیاح سید بلال شاہ کے ہاتھوں اسلام قبول کیا۔
شاہ میر کی حکمرانی کے دوران – کشمیر کا پہلا مسلم حکمران اسلام مضبوط ہوا ، اور وسطی ایشیاء سے آنے والے علمائے دین کو خدا کے درس دینے کے لئے عوام کی صفوں میں شامل ہوگئے۔ جلال الدین اکبر نے 1587 ء میں اس کو اسلامی مغل ریاست سے الحاق کرلیا۔
کشمیر میں اسلامی حکمرانی 1320 ء سے 1819 ء تک تقریبا پانچ صدیوں تک جاری رہی۔اس کردار کو ریاست کی تاریخ کا "سنہری دور” سمجھا جاتا ہے ، کیونکہ کشمیری عوام ان مسلم حکمرانوں کی حکومت کے زیراہتمام خوشحالی ، آزادی ، سلامتی اور امن سے لطف اندوز ہوئے۔
کشمیر میں اسلام کے پھیلاؤ کو پوری شدت کے ساتھ انجام دیا گیا تھا نہ کہ جبر یا جبر کے ساتھ ، کیوں کہ ہندوؤں کا نچلا طبقہ معاشرتی مساوات اور خوشحالی کے مناسب مواقع چاہتا تھا ، جس کی وجہ سے وہ اسلام کو اپنی زندگی کی بہترین متبادل کے طور پر دیکھ رہے تھے۔
صورتحال اس وقت تک برقرار رہی جب تک کہ "رنجیت سنگھ” کی سربراہی میں سکھوں سے اس پر قبضہ نہیں کرلیا گیا۔ اس نے ٹیکس عائد کردیئے اور لوگوں کو بغیر تنخواہ کام کرنے پر مجبور کردیا ۔اس نے مسلمانوں کے خلاف نسل پرستانہ قوانین نافذ کیے ، بہت سی مساجد کو بند کردیا اور ان میں نمازیں ممنوع قرار دیں۔
1819 عیسوی میں ، پنجاب کے سکھ حکمران ، "رنجیت سنگھ” نے کشمیر پر حملہ کیا اور 1846 عیسوی تک اس پر حکومت کی اور اس کے لوگوں نے بے حد ٹیکس عائد کیا اور لوگوں کو بغیر کسی تنخواہ کے کام کرنے پر مجبور کیا ، مسلمانوں کے خلاف نسل پرستانہ قوانین نافذ کیے ، اور بہت ساری مساجد کو بند کردیا اور ان میں نمازیں روکیں۔
سکھوں کو انگریزوں نے اس پر قابض ہونے پر شکست دے دی ، اور اسٹار آرڈر معاہدے میں 1947 ء تک انگریزوں کے زیراہتمام گلاب سنگھ کو کشمیر کا نیا حکمران بنا دیا ، جس کے بعد یہ خطہ برطانوی ہندوستان ، پاکستان اور جمہوریہ چین کے مابین تنازعہ کا موضوع بن گیا۔
مسلمانوں اور برطانیہ اور اس کی مدد کرنے والوں کے مابین جنگ جاری رہی ، جس میں ہندو ، سکھ اور بدھ مت شامل ہیں۔ اور یہ 27 سال تک مسلم مزاحمت اور ان کے مابین شدید جنگوں کے بعد بھی اس پر قابو نہیں پایا تھا۔
جہاں تک "اسٹار آرڈر” معاہدے کی بات ہے ، یہ معاہدہ ہے جس کا برطانیہ نے 1846 سے 1946 تک دستخط کیا ، جس کے مطابق برصغیر پاک و ہند کو 3 حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا: اس کا 55٪ براہ راست انداز میں اس کی حکمت ہے ، اور اس میں مسلمانوں کی ایک بڑی تعداد ہے ، اور ایک طبقہ 565 ریاستوں پر مشتمل ہے جس کی حکمت بھی ہے لیکن اس کے ذریعے ہندو اور مسلم حکمران ، آخری حصہ کشمیر ہے اور میں نے ہندو جاگیرداروں کو ایک سو سال کے لئے 7. 5. ملین روپے پر اجرت دی۔
یہ پہلا موقع تھا جب اسلام میں داخلے کے بعد ہی مسلمانوں کی اکثریت غیر مسلم اقلیت کی حکمرانی کی زد میں آگئی ، اور مسلمانوں نے ایک صدی سے ناانصافی ، ظلم و ستم اور نسل کشی کا سامنا کیا ہے۔ انہیں فوجی اور شہری ملازمتیں لینے سے روکا گیا۔ چونکہ 28 حکومتیں تھیں جن میں اس صدی کے دوران ایک بھی مسلمان نہیں تھا اور صرف ان کی رسومات کی کارکردگی کے لئے بھاری ٹیکس عائد کیا گیا تھا۔ اسی طرح ، اگر کوئی ہندو اسلام قبول کرتا ہے تو ، اس کی جائداد ضبط ہوجائے گی۔مسلمان کے برخلاف ، اگر وہ قبول کرتا ہے تو ، وہ آرام سے زندگی گزارے گا۔
کشمیری لبریشن
موومنٹ ، جولائی 1931 ء میں کشمیریوں کی معبد کی لڑائی کے بعد عوامی تحریک شروع ہوئی ، اور اس کے واقعات اس وقت شروع ہوئے جب ایک پولیس اہلکار نے ایک مسجد کے امام کو خطبہ جمعہ دینے سے روکا ، اس وقت عبدالقدیر خان نے ہندو بادشاہ کے ذریعہ مسلمانوں کے خلاف جاری فیصلوں کے بارے میں تقریر کی ، جس کے بعد مسلمان یکجہتی کے اظہار کے لئے جیل کے صحن میں جمع ہوئے عبد القدیر خان کے ساتھ ، اور دوپہر کی نماز کے وقت ، ان میں سے ایک نماز کی آواز اٹھانے کے لئے اٹھ کھڑا ہوا ، اور سکیورٹی فورسز نے اسے ہلاک کردیا ، تو دوسرا ، نماز کے لئے اذان پوری کرنے کے لئے اُٹھا اور پھر اسے بھی گولی مار دی ، پھر تیسرا ، چوتھا اور پانچواں ، اور نماز کی کال پوری نہیں ہوئی جب تک کہ 22 مسلمان شہید نہیں ہوئے۔
یہ معرکہ معتکہ کے سلسلے میں اسی نام سے جانا جاتا ہے ، جہاں زید بن حارثہ رحم، اللہ علیہ کو شہید کیا گیا ، مسلمان جھنڈے کا حامل ، اور جعفر ال طیار – خدا نے اس سے راضی کیا – پھر عبداللہ بن راحاہ – خدا نے اس سے راضی کیا ، یہاں تک کہ خدا اس کے ساتھ راضی ہوگیا ، جنگ کا خاتمہ۔
کشمیر کی آزادی ایک اسلامی تحریک ہے جس کا مقصد مسلم ریاست کشمیر کو ہندو ڈوگرہ خاندان کی حکمرانی سے آزاد کرنا اور اس میں اسلامی حکمرانی قائم کرنا تھا ، تاہم ، اس تحریک کو دو حصوں میں تقسیم کیا گیا تھا ، جب اس تحریک کے قائدین میں سے ایک شیخ عبد اللہ سیکولر قوم پرست نقطہ نظر اپناتے تھے جہاں سے ہندوستانی قومی کانگریس قائم ہے۔ انہوں نے انہیں جموں و کشمیر مسلم کانفرنس کا نام تبدیل کرنے کی دعوت دی ، اور انہوں نے اسے کشمیر نیشنل کانفرنس کا نام دیا۔
تاہم ، تحریک کے ایک اور رہنما ، چوہدری غلام عباس کے خدشات ، کہ یہ کانفرنس انڈین نیشنل کانگریس کی توسیع بن جائے گی ، اس نے اکتوبر 1941 میں کشمیری مسلم کانفرنس کو بحال کرنے کا اشارہ کیا ، جس نے اکثریت کے ذریعہ ریاستی مقننہ میں ان کا لطف اٹھایا ، جس میں کشمیریوں کو شامل ہونے کی ضرورت تھی۔ پاکستان ، جولائی 1947 کو۔
واضح رہے کہ اس وقت کشمیری مسلم کانفرنس کشمیری مسلم عوام کا واحد جائز نمائندہ سمجھا جاتا تھا ، لیکن اس کے باوجود ، بھارت نے ایک طرف برصغیر جنوبی ایشیا کو تقسیم کرنے کے فیصلے کی خلاف ورزی کرتے ہوئے ، ریاست کو لازمی طور پر منسلک کرنے کی سازش کی اور دوسری طرف کشمیری مسلم عوام کی مرضی ، اپنے اہداف کے حصول کے لئے۔ خود۔
